قيل : ومن عبد الطاغوت . عبد : تعرب إعراب « لعن » وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الطاغوت : مفعول به منصوب بالفتحة . * أُولئِكَ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . والتقدير : أولئك الملعونون . * شَرٌّ مَكاناً : أي أشر : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . مكانا : تمييز منصوب بالفتحة . أي أولئك مكانهم شر مكان . * وَأَضَلُّ : معطوفة بالواو على « شَرٌّ » مرفوعة مثلها بالضمة . أي وهم أضلّ الناس . * عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ : جار ومجرور متعلق بأضلّ . السبيل : مضاف اليه مجرور وعلامة جره : الكسرة . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 61 ] وَإِذا جاؤُكُمْ قالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما كانُوا يَكْتُمُونَ ( 61 ) * وَإِذا جاؤُكُمْ قالُوا : الواو : عاطفة . إذا : ظرف زمان مبني على السكون أداة شرط غير جازمة . جاءوكم : فعل ماض مبني على الضم . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . وجملة « جاؤُكُمْ » في محل جر بالإضافة . قالوا : تعرب اعراب « جاؤوا » وهي جواب شرط غير جازم لا محل لها . * آمَنَّا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة : في محل نصب مفعول به « مقول القول » . * وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ : الواو : حالية . قد : حرف تحقيق . دخلوا : تعرب إعراب « جاؤوا » . بالكفر : جار ومجرور متعلق بحال محذوف وتقديره دخلوا كافرين . أو متلبسين بالكفر . و « قَدْ » هنا حرف توقع متعلق بقوله قالوا آمنّا